《结构学》的目录和纲要！

先草拟一下这本书的整体结构：首先是请个有分量的人作序，即为代序。有一位北京的党校校长答应做序，希望我在送搞的时候不要被他老人家直接把整本书给枪毙了！如果没有枪毙，就得请他老人家给《结构学》写个序言放在全书的起首。然后，我得写个自序，交代一下为什么要提炼结构学，为什么要写这本书。最后就是关于《结构学》体系的概论，系统性的阐述一下整个体系，但不深入细节。

代序 ： 前辈指导

自序 ： 成书背景

概论 ： 系统简述

框架三篇

F1：底层逻辑

F2：精神结构

F3：结构力量

框架包括：生命体的底层逻辑决定覆盖其上的一切；精神结构决定生命体求存行为的内在驱动力；结构力量决定求存行为的路径选择和有效范围。

对框架的解释

C1-C10 对F1的解释和扩展

C11-C20对F2的解释和扩展

C21-C30对F3的解释和扩展

概论没有写完，写了一大半放在觉悟社里。框架三篇需要重写，尽量在7月份中旬之前在觉悟社中更新。C系列需要重新调整和梳理，目前发的C系列都是临时草稿，很多会被删除，有一些必须重写，还要新增一些内容。目前太零碎，读懂需要门槛，梳理成书的时候，需要呈现出更完整的体系！不能假设受众受过专业训练，要假设受众是小白，而且毫无逻辑思维的基础，缺乏背景知识，如何循循渐进的把整个体系呈现出来。要做到雅俗共赏真的很难！等我出差回去就抓紧时间重写一些内容，集中火力先搞定框架的重写。

人站在高处向下俯视的时候，总是有一种万千世界尽收眼底的幻觉。只有仰着头向上看的时候，才会知道自己是谁，置身何处！所以，我从未试图站在高处，一直都站在低处。我曾经在觉悟社内部讨论的时候随口说了一句这样的话：只有能量相当的人才能相互识别。很多东西，你要拥有它，想体验它的美妙之处，或者发现其价值并让它为你所用，那首先得有资格——这种资格是多维度得综合性的资格，依赖自己的前期投入——这种投入包括方方面面的投入，不仅仅是某一个维度！而且，人越是要活得纯粹和简单，就越需要大量的前期投入，方能获得这种资格。

人越长大越就越容易认命，也特喜欢原谅自己——甚至在生活的各方面都越来越容易放弃！要么异想天开，拒绝接受现实，通过自我麻痹来逃避；要么就陷入仇恨、鄙视和低级阴谋论的泥潭之中不可自拔，并以深渊中的黑暗来掩护各种冠冕堂皇的自我放弃。

75年前的今天，那些在诺曼底登陆的勇士们非常清楚自己要面对的一切——在那些被钢铁武装到牙齿的现代战争机器面前，人是那样的脆弱和渺小。我们都看过《拯救大兵瑞恩》和《英雄连》中诺曼底登陆的场面——斯皮尔伯格说，电影所拍摄出来的战争场景的残酷程度不及真实战场的1/10！然而，那些人义无反顾的奔赴了战场，他们在死亡的威胁下和惨烈又残酷的炼狱中冒着密集的炮火前行，克服恐惧、追逐胜利、守护心中简单的美好！

战场是最冷峻的屠宰场，任何异想天开都会遭受最冷峻的杀戮，置身其中的人非常清楚自己应该弄清什么，自己不得不接受什么，以及自己应该坚信什么，如何去求得生存！即便是在战场上，依然是那些简单的美好在支撑我们前仆后继和生生不息…

我认为任何美好的体验都需要资格，活得洒脱、自由和独立也是一种美妙的体验，同样需要投入前期成本，需要拥有资格才能体验得到。任何求而不的痛苦，皆源于不得其门而入——这就好比你在我面前摆下一台顶级的钢琴，如果我没有掌握弹奏的技巧，并经过千百次的练习，我也弹奏不出动人的乐章，只能制造出噪音。一味的咒骂噪音是没有意义的，即便把钢琴砸了也无济于事！

走出舒适区，放下异想天开的逃避，消弭仇恨和鄙视，找到破局之法爬出绝望的泥塘，克制住人性的惰性，逐步减少习惯性的放弃，变得更强大方能拥有更多的资格，也才能体验更多的美好！

这世间的一切纷繁复杂又相互联动的万千表象都是生命体在其生存结构中的求存行为制造出来的。理解生命体的底层逻辑，洞察其行为的内在驱动力，看清其所处的生存结构。接受暂时无法突破的边界，改变能够打破的羁绊，用认知地图识别出这二者的不同！这是《结构学》提炼的初衷，不管你信不信，反正我信了！

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